Prémio Max Heindel de Mérito Escolar
Ano Lectivo 2013 — 2014

   A dimensão ética que atribuímos à “nossa” solidariedade ultrapassa o domínio da simples assistência tradicional, quase sempre involuntária, ou da solidariedade “ideológica”, vinculada a movimentos sociais, grupos religiosos ou sociedades filantrópicas. Nestes casos, a acção tem um sentido fechado. É orientado para o interior do grupo, de “capelinhas” religiosas ou de “camaradagens” exclusivistas, o que afrouxa as energias dos beneficiários em vez de lhes preparar o espírito para os desafios futuros.

   O sentido da “nossa” solidariedade é um desafio que exige toda a engenhosidade e imaginação, esforço individual e colectivo. Torna--se uma forma única de sociabilidade: celebra e convida os que se sentem e vivem um ideal comum, procurando solidariamente contribuir para o bem de todos — simultaneamente espiritual e material.

   Esta forma de solidariedade, que proporciona convivialidade e aliança estreita entre todos, permitiu manter a tradição e atribuir, no passado dia 15 de Novembro, o Prémio de Mérito Escolar do ano académico 2013-2014.

   A aluna galardoada foi Joana Cristina Rodrigues Freitas, do Curso Científico-Humanístico de Línguas e Humanidades da Escola Secundária de Mirandela (distrito de Bragança), agora a frequentar o Curso de Línguas e Relações Internacionais na Faculdade de Letras da Universidade do Porto.

   Há uma palavra que está na vanguarda da nossa terminologia e de toda a nossa profunda reflexão — é a palavra serviço. E, de todas as formas de serviço, esta solidariedade é das que melhor se exprime em termos que vão para além do simples associativismo cultural: revela, de forma correcta e evidente, o viver desta Fraternidade.

 EDITORIAL

Desafios da Modernidade

Uma breve reflexão sobre as raízes da unidade europeia poderá ajudar-nos a compreender a razão pela qual muitos valores da Modernidade têm a sua matriz no cristianismo.
De facto, os traços mais típicos e positivos da Modernidade — como sejam o nascimento da ciência moderna e a sua relação positiva com a técnica e o trabalho humanos; o reconhecimento dos direitos do homem; o espírito de liberdade e criatividade inventiva que estão na base destes desenvolvimentos científicos e éticos; os direitos individuais e políticos; a consolidação das ideias de Estado de direito e de democracia — têm no cristianismo a sua fonte mais importante, se não mesmo exclusiva.

 Caros visitantes,

 

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Esperamos ser breves.